在格律平仄里啟迪年輕心靈
編輯:魏少梧 信息來源: 西e網(wǎng)-光明網(wǎng)發(fā)布時間:2018-5-30
“安陽書院暗香飄,淙淙碧溪流石橋。古樸庭前獅麓秀,花園深處蠟梅嬌。誰言冬日少生氣,我道疏魂勝柳朝。墨客文人詩畫贊,傲人骨氣徹寒宵。”這首《詠安陽書院蠟梅》由陽山中學(xué)安陽詩社第一屆學(xué)員、初一學(xué)生徐湞所作,諸如這樣的詩詞佳作和有才情的小詩人,在江蘇無錫開展的中華詩詞教育與創(chuàng)作實驗活動中,越來越多地涌現(xiàn)出來。
在閱讀漸呈碎片化、娛樂化、結(jié)論化的社會背景下,詩詞愈發(fā)缺少適宜其旺盛生長的土壤。如何增強詩詞對年輕人的吸引力,讓詩詞更加貼近學(xué)生生活?如何通過詩教讓學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化,學(xué)會優(yōu)雅的表達(dá)方式?無錫市近十年來的詩詞教育具有廣泛的借鑒意義。
在格律平仄里啟迪年輕心靈
江蘇省天一高級中學(xué)天一詩社學(xué)員在校園櫻花林下,人手一本校園詩刊《秋水》,朗誦自己創(chuàng)作的詩詞作品。資料圖片
1.“詩詞+”讓詩融進(jìn)生活
作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,詩詞在教育中應(yīng)有的意義,除了被編寫在語文教材上用于背誦和考試,更應(yīng)該融入生活的朝夕和點滴,成為學(xué)生們表達(dá)感情的一種手段,贊嘆美景的一個方式,感知生活的一扇窗口。江蘇省天一中學(xué)創(chuàng)新了“詩歌+”活動的方式,讓凝練的文字變得更加真切而鮮活,把詩詞從課本里帶到了學(xué)生的身邊。
天一中學(xué)的天一詩社創(chuàng)立于2017年4月23日,這一天也是世界讀書日。僅一年多的時間,天一詩社就獲評學(xué)生最受歡迎社團之一。
據(jù)天一詩社的指導(dǎo)老師張朝霞介紹,天一詩社自創(chuàng)辦以來,在每周六下午安排學(xué)校老師和詩人名家進(jìn)行詩詞課程教學(xué)的同時,以“活動為緯線,季節(jié)為經(jīng)線”,每個季節(jié)都會舉辦大型詩會活動,通過“詩歌+”采風(fēng)、書畫展示、音樂表演等多樣的形式,培養(yǎng)學(xué)生對詩詞的興趣,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感,為他們以詩會友、揮灑才情搭建更大的平臺,讓學(xué)生們透過詩歌去欣賞風(fēng)景和觀察生活。
在格律平仄里啟迪年輕心靈
無錫市陽山中學(xué)“安陽詩社”的學(xué)員正在安陽書院吟誦經(jīng)典。資料圖片
春和景明,天一詩社的社員們身著漢服,衣袂飄飄,在校園的溪水旁誦詩品詩,字斟句酌,熱烈探討,從詩經(jīng)楚辭,到唐詩宋詞,少年詩心,飛揚泉邊,效仿古人蘭庭修禊的風(fēng)俗,重現(xiàn)曲水流觴的風(fēng)雅,體悟蘊藏在古詩詞中的婉約與豪情。
夏至未至,在天一書院內(nèi),天一詩社的社員用水墨揮灑對詩詞的熱愛,他們在詩中作畫,執(zhí)蒼勁有力的書法在宣紙上描摹半個盛唐。分組評詩的活動中,社員和老師一起煉字琢句,探討詩的格律與內(nèi)涵。
秋意漸濃,詩朗誦伴著絲竹配樂,天一詩社“秋日絮語,音畫詩詞”主題活動火熱開展著,這種將詩詞與音樂結(jié)合的模式,讓詩詞變得更加感性和立體化,更加平易近人。
冬日暖陽,文化行走活動,天一詩社社員們走進(jìn)了碧山吟社。碧山吟社在明景泰末年由秦觀后人創(chuàng)辦,是我國現(xiàn)存為數(shù)不多的歷史悠久且鮮活地存在的詩社之一。一直以來,碧山吟社也是無錫中小學(xué)詩教實驗的主要推動力量,各個中小學(xué)生詩社都有1~2位吟社的詩人進(jìn)行定點詩教。中小學(xué)詩社的社員們站在巨人的肩膀上,培養(yǎng)詩情,尋找詩性,感受詩歌精神和文脈的傳承。
2.培育詩心基因,讓學(xué)生文雅表達(dá)
背誦和默寫不是真正掌握和理解詩詞的方式,考試也不能完全反映出學(xué)生對詩詞的感悟和收獲,詩詞教育要到達(dá)的深度,不僅僅要求學(xué)生背誦劉禹錫的“宿露發(fā)清香,初陽動暄妍”,而是當(dāng)他們再看到校門外的晚櫻時,會不由自主地想起古人的情思與經(jīng)歷,甚至自己也有感而發(fā)寫下詩作,最終,學(xué)生可以主動并靈活運用、創(chuàng)作詩詞,并成為一種習(xí)慣。
“如果一個人愿意學(xué)古詩詞,當(dāng)他看到桃花時,會有更豐富的表達(dá),會想到李白、汪倫的感情,這也能解決學(xué)生表達(dá)的文雅問題。”無錫市青山高級中學(xué)教科室副主任黃邵震講道,當(dāng)下碎片化、娛樂化、結(jié)論化的閱讀導(dǎo)致了學(xué)生缺乏理性思維的過程,詩詞教育是一個很好的抓手,可以給學(xué)生一個說理的過程,一種感性表達(dá)的方式。
青山中學(xué)前臨世界文化遺產(chǎn)項目京杭大運河,背靠“無錫露天人文博物館”——惠山。2018年2月,無錫市教育局直屬院校系統(tǒng)的第一個詩社——“青山詩社”在這片擁有豐厚自然人文資源的校園里成立。在青山中學(xué)“融合共生”的教學(xué)理念下,青山詩社的30多位社員中吸收了一部分內(nèi)地新疆高中班的學(xué)生,自此,青山詩社也成了這些哈薩克族、維吾爾族的學(xué)生了解學(xué)習(xí)漢文化、無錫文化的第二課堂。
在青山中學(xué),不僅青山詩社,其他社團也在潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行著詩詞的宣傳和科普,比如,“草木青山”社團就在古籍和古詩中對校園花卉追根溯源。“第一次看校訓(xùn)廣場邊的海棠我會說好美啊,但第二次我會聯(lián)想到李清照的詩,‘試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦’。”青山詩社的社員仇宇倩談及自己的體會,“詩社把詩詞與我們的生活拉近了,現(xiàn)在能切身感受到我們就身處在詩詞的環(huán)境里。”
在相隔50多公里的無錫市陽山中學(xué),2009年就成立了安陽學(xué)社,開設(shè)了古詩文誦讀課,并開始發(fā)行自己的社刊《文筆峰》。2013年起改為安陽詩社,至今開展了五屆詩教班,培養(yǎng)了200多位小詩人,獲評中華詩詞協(xié)會命名的中華詩教先進(jìn)單位。
在這所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)內(nèi),1882年創(chuàng)辦的安陽書院風(fēng)貌古樸,踏過600年前的小石橋,步入百年銀杏下的書院,門額上刻著“棫檏乍人”的校訓(xùn),講堂內(nèi)如私塾一般布置,安陽詩社初一、初二的社員就在這里誦讀詩書,聆聽由專家和詩人們授課的系統(tǒng)的詩詞教學(xué)課程。目前,已有200多首學(xué)生詩作發(fā)表在《中國詩詞》等專業(yè)刊物上。詩社最高產(chǎn)的一位小詩人在一個學(xué)期就寫成了156首詩,在生活中隨時抒發(fā)真情實感,成為社員們的一種習(xí)慣。
在無錫市各中小學(xué)的詩詞教育中,學(xué)生不再是課堂上被動的接受者。從詩興大發(fā)到提筆創(chuàng)作,讓詩詞成為自己認(rèn)識世界和呈現(xiàn)世界的一種語言,從生活里有詩詞到把生活提高到詩意的境界,詩詞教育不只是教授格律和平仄,更是啟迪人的一生。
3.立足鄉(xiāng)土文化,助推詩詞教育發(fā)展
2009年,第一個學(xué)生詩社在無錫市運河實驗中學(xué)成立,在八年多時間里,先后有15家學(xué)生詩社在無錫市各中小學(xué)校落地生根。目前還有5所學(xué)校正在申請成立詩社。碧山吟社副社長黃樹生告訴記者,成立詩社不是學(xué)校重視即可,而需要衡量這所學(xué)校是否有詩詞發(fā)芽的土壤,即學(xué)校的歷史文化底蘊、師資力量和學(xué)生意愿。
為了播撒詩詞的種子,來自無錫市教科院、詩詞協(xié)會和碧山吟社的一群熱愛詩詞、癡迷詩詞的古典文化志愿者做了很多大眾詩詞普及工作。
黃樹生在當(dāng)?shù)仉娕_開講《唐詩宋詞里的無錫情懷》,一經(jīng)播出,反響熱烈。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)平臺的統(tǒng)計數(shù)據(jù),黃樹生的講座,隨著電波和“喜馬拉雅FM”等分享平臺傳播到全國各地,每一期都有50多萬人次收聽。許多家長感觸頗多,“跟著孩子收聽黃博士的講座,我知道了原來我們的家鄉(xiāng)有這么多美麗的詩文和文化故事”。
立足傳統(tǒng)文化和身邊景物生發(fā)詩詞創(chuàng)作靈感,成為無錫市詩詞教育的一條路徑。同時,也反哺學(xué)生更深地理解課本上的知識點,促進(jìn)作文質(zhì)量的提高,并對身邊的美好事物由簡單的表達(dá)潛移默化中學(xué)會了詩意的表達(dá)。文雅,成為眾多無錫學(xué)生詩社社員們的氣質(zhì)和特征。
無錫市的詩教實驗已呈星星之火即將燎原的局面。然而,黃樹生認(rèn)為,詩教工作中還有許多亟待解決的問題。首先,熱愛詩詞并具備詩教能力的老師在學(xué)校里鳳毛麟角,目前無錫市在中小學(xué)校開展詩詞教育的主力軍是無錫市詩詞協(xié)會和碧吟詩社的成員。黃樹生建議,在大學(xué)的師范教育階段和教師繼續(xù)教育的培訓(xùn)中,增加詩詞鑒賞與創(chuàng)作的相關(guān)課程。其次,詩詞校本教材的出版缺乏資金支持,詩教實驗工作還有很大的優(yōu)化和提升空間。
另外,陽山中學(xué)校長姚巖提到,詩詞教育為學(xué)生在繁忙的課業(yè)中,營造了一隅修養(yǎng)詩心的“世外桃源”,但短暫的課時在應(yīng)試的壓力下,時間上還是緊張和不足。為保證每一名對詩詞感興趣的同學(xué)能夠加入詩社,家長的認(rèn)識和態(tài)度也是詩詞教育普及的一個重要因素。在安陽中學(xué),往往是教師的子女先加入詩社,在看到孩子發(fā)生的變化后,其他家長往往才同意自己的孩子加入。當(dāng)然,基于學(xué)生不同的興趣愛好,詩詞教育也不可能在全校大規(guī)模推廣,而是作為一個選擇提供給學(xué)生。
“為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。”詩詞教育為學(xué)生們編織了一個傳統(tǒng)文學(xué)的美好夢境,但卻不只是一個夢,更是給予了學(xué)生們一份能力、一份希望和一份責(zé)任。在無錫,各所中小學(xué)校、無錫市詩詞協(xié)會和碧山吟社以及熱愛詩詞的學(xué)生們,各方燃燒著自己的燭火,共同點亮了文化的遠(yuǎn)方。
原文鏈接:http://news.gmw.cn/2018-05/29/content_29016358.htm
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