內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《創(chuàng)造進(jìn)化論》是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主亨利？柏格森代表作，在《創(chuàng)造進(jìn)化論》中，亨利.柏格森既反對(duì)唯心主義，也反對(duì)實(shí)在主義以及與現(xiàn)代科學(xué)緊密聯(lián)系的實(shí)證主義，書(shū)中論證了“生命沖動(dòng)”的理論和直覺(jué)主義方法論，并對(duì)之前的進(jìn)化論哲學(xué)體系作了批判。他的抱負(fù)是要使哲學(xué)成為實(shí)證科學(xué)的“延伸”，即科學(xué)與形而上學(xué)相結(jié)合，從而把握生生不息、不可分割的“全部的實(shí)在”，或者萬(wàn)物造化的“”。該書(shū)的出版標(biāo)志著柏格森生命哲學(xué)的成熟。

　　作者簡(jiǎn)介

　　亨利·柏格森

　　HenriBergson（1859—1941）

　　1859年10月18日出生于巴黎，其父母均為猶太人。在大學(xué)預(yù)科學(xué)校求學(xué)時(shí)，他對(duì)古典文學(xué)和自然科學(xué)產(chǎn)生興趣；1889年從巴黎高等師范學(xué)校畢業(yè)，獲文學(xué)博士學(xué)位；先后任中學(xué)、大學(xué)哲學(xué)教授；1913年赴英、美講學(xué)，并任英國(guó)精神學(xué)會(huì)主席；1919年返回法國(guó)進(jìn)入法蘭西語(yǔ)言科學(xué)院，從事國(guó)際事務(wù)和政治活動(dòng)的研究。

　　柏格森從在中學(xué)和大學(xué)任教期間開(kāi)始，寫(xiě)下了大量哲學(xué)著作，主要作品有《直覺(jué)意識(shí)的研究》（1880）、《智力與記憶》（1896）、《創(chuàng)造進(jìn)化論》（1907）、《精神的力量》（1919）、《道德和宗教的兩個(gè)源泉》（1932）等，他所構(gòu)建的生命哲學(xué)在半個(gè)世紀(jì)內(nèi)對(duì)世界產(chǎn)生了深刻的影響。1927年，柏格森獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。