老來(lái)受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。善待老人，助人為樂(lè)，這些最樸素的美德不該遺失。當(dāng)然，讓座自覺(jué)不是道德綁架出來(lái)的，老人的女兒對(duì)當(dāng)事人的指責(zé)就不妥當(dāng)。

        5月3日，四川達(dá)州八旬老人李某坐動(dòng)車到成都看病，因?yàn)闆](méi)買(mǎi)到全程座票，老人在南充站被所坐座位主人請(qǐng)了起來(lái)，老人想擠著坐被拒，之后一中年男子為老人讓了座，老人女兒說(shuō)：“年輕人應(yīng)該多學(xué)學(xué)。”座位主人委屈回道：“坐自己位置錯(cuò)了嗎？”

        網(wǎng)絡(luò)調(diào)查顯示，過(guò)半網(wǎng)友認(rèn)為座位主人沒(méi)錯(cuò)。誠(chéng)然，我花錢(qián)買(mǎi)的座位憑什么讓給陌生人？動(dòng)車并非公交車，不讓座是我的權(quán)利?？墒牵郎喜恢褂蟹?，還有理和情。從法和理上可以不讓座，但從情上應(yīng)該讓。畢竟老人年事已高，站久了受不了。何況老人也不是讓當(dāng)事人讓出座位，所提要求近乎卑微，擠一擠而已，如果拒絕，未免不近人情。

        我們與世界打交道，需要法和理，更需要情。否則，這個(gè)世界就會(huì)變得冷冰冰。比如富人富得流油，窮人嗷嗷待哺，富人寧愿把吃不完的食物扔掉也不給窮人，表面看沒(méi)錯(cuò)，不違法也不是多么傷天害理，但一定缺少慈悲情懷、缺少對(duì)世界的善意。不少富人發(fā)達(dá)后為何積極參與慈善，不是法律讓他們做的，而是他們履行社會(huì)責(zé)任的水到渠成之舉。

        人生不止有對(duì)與錯(cuò)，還有對(duì)與更對(duì)，所謂更對(duì)，就是推己及人的體貼，助人為樂(lè)的自覺(jué)和與人為善的優(yōu)雅。比如在街上碰到有人不幸，我們當(dāng)然可以選擇無(wú)視，幫你是情分，不幫是本分。如果伸出援手，既能利人又能悅己，何樂(lè)而不為？同樣的邏輯，當(dāng)事人當(dāng)然有權(quán)利不讓座，但若能體諒老人的不易，讓她擠一擠不是很自然的事情嗎？

        尊老敬老是傳統(tǒng)美德，也是法律所倡導(dǎo)的。老年人權(quán)益保障法規(guī)定，老年人有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利，有享受社會(huì)服務(wù)和社會(huì)優(yōu)待的權(quán)利。盡管法律并沒(méi)有規(guī)定那么細(xì)，比如動(dòng)車有座的年輕人該不該給老年人讓座，但自古以來(lái)，無(wú)論公序良俗還是法律法規(guī)，都號(hào)召大家樹(shù)立尊重、關(guān)心、幫助老年人的社會(huì)風(fēng)尚。

        具體到此次風(fēng)波，當(dāng)事人看到老人白發(fā)蒼蒼、風(fēng)燭殘年，在不怎么損害自身利益的前提下讓她擠一擠，很困難嗎？誰(shuí)都會(huì)垂垂老矣，需要年輕人幫助，誰(shuí)的家中也都有年邁老人，一個(gè)社會(huì)之所以充滿希望一定是因?yàn)?，法理情都發(fā)育成熟，守法講理有人情味，如此，人與人之間就會(huì)更融洽。

        當(dāng)然，讓座自覺(jué)不是道德綁架出來(lái)的，老人的女兒對(duì)當(dāng)事人的指責(zé)就不妥當(dāng)。而且，這次的動(dòng)車不讓座風(fēng)波并非沒(méi)有解決之道，家人可到餐車就座，或請(qǐng)列車員協(xié)調(diào)安排。一味指責(zé)，只會(huì)讓人反感。

        法國(guó)作家司湯達(dá)曾言，老來(lái)受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。善待老人，助人為樂(lè)，這些最樸素的美德不該遺失。老年人不賣(mài)老，年輕人性純良，該是多么美好的景象。